[Lore] Los Enoquianos
Publicado: 17 Ago 2020, 17:42
LOS ENOQUIANOS
Por Anders Sandberg
Los Enoquianos son un pequeño grupo dentro de la Orden de Hermes. No muchos magos fuera de la Orden los conocen, e incluso entre los miembros de la Orden no son muy conocidos. Los magos que los conocen los miran con una mezcla de irritación, preocupación y respeto. Son una pequeña fracción aislacionista que tiende a evitar el contacto con extraños, gastando su tiempo y energía en el estudio o en sus proyectos secretos.
Si bien carecen de una influencia real sobre el resto de la Orden, los Enoquianos han jugado un papel importante en el desarrollo de las teorías herméticas de la magia. Muchas teorías propuestas por Magos Enoquianos se han convertido en la corriente principal de la Orden en los últimos siglos. Pero los magos Enoquianos tienen una visión muy diferente a la de sus hermanos más conservadores.
Muchos magos herméticos están estudiando magia para encontrar los cimientos del Universo. Los Enoquianos afirman haberlos encontrado. El resto de la Orden de Hermes sigue siendo escéptico de sus afirmaciones y argumenta que los Enoquianos ciertamente han encontrado algunas verdades muy importantes y han hecho varios descubrimientos influyentes, pero difícilmente La Verdad. Los Enoquianos rara vez responden a las críticas y continúan con su trabajo.
HISTORIA:
El estudio de la magia enoquiana comenzó el 20 de abril de 1587 cuando el Dr. John Dee, el famoso mago isabelino, y su médium Edward Kelly encontraron un ser en la Umbra. Este ser, que se llamaba a sí mismo el arcángel Rafael, les dio a los magos una tabla de letras que hoy se conoce como La Gran Tabla, o La Tabla de las Cuatro Atalayas. Según Raphael, contenía los nombres secretos de los ángeles. Los magos comenzaron a experimentar con él y descubrieron que podían convocar una jerarquía de espíritus que hoy se conoce como la Jerarquía Enoquiana. A partir de las comunicaciones con estos espíritus y Raphael, comenzaron a formular una teoría del universo y la magia, que se convirtió en la teoría enoquiana de la magia. Pronto reunieron seguidores en la Orden de Hermes y se convirtieron en un grupo pequeño pero dedicado que aún continúa trabajando hoy.
La teoría enoquiana de la magia es compleja y jerárquica. Cada ser, cada patrón y cada proceso tiene un superior. Este superior tiene otro superior y así sucesivamente. Para controlar algo, el mago debe contactar a un espíritu o fuerza que gobierne sobre lo que el mago quiere afectar. Para crear fuego, el mago debe convocar a uno de los ángeles de fuego. Para extinguir el fuego, el mago debe convocar a otro ángel que controle la extinción del fuego. Un mago más poderoso, por supuesto, puede convocar a un superior de ambos ángeles de fuego, pero esto puede ser un poco arriesgado ya que el ángel superior puede irritarse con el mago pidiendo servicios tan triviales.
La magia enoquiana usa el lenguaje enoquiano. Este idioma es el verdadero idioma de los espíritus según los enoquianos. Es un lenguaje complejo casi sin vocales y un alfabeto sin contraparte terrenal. La mayoría de los magos de la Orden de Hermes reconocen que el enoquiano es un lenguaje muy poderoso y algunos grupos lo usan además de los Enoquianos. Los Enoquianos tienden a tener mucho cuidado de usarlo correctamente, pronunciando todo exactamente correctamente. Según al menos algunos Enoquianos, el lenguaje es tan poderoso que una letra pronunciada incorrectamente en un ritual puede traer al mago una condena segura.
La magia enoquiana se basa en los nombres secretos de ángeles, espíritus y demonios que se encuentran en la Gran Tabla. Esta tableta, un rectángulo de letras de 27 x 25 sin ningún significado para un no Enoquiano, contiene los secretos del Universo. Las letras representan la verdadera jerarquía de fuerzas en el universo. Es el plano del universo, que contiene el verdadero nombre de cada ángel, espíritu, demonio y dios. Cada patrón existe en esta tabla, cada destino humano e incluso el destino del universo. La pregunta es en qué direcciones lo lee el mago: horizontal, vertical, diagonal o en zigzag.
En resumen, el universo funciona de la siguiente manera: en la parte superior de la jerarquía está la más alta, la incognoscible, la verdadera fuerza. Este estado puro de existencia ha permitido que una pequeña chispa de sí mismo caiga para crear el universo. La fuerza dividida en los cuatro elementos. Cada elemento está regido por un nombre secreto. Cada elemento también está regido por tres nombres de dioses. Estos 12 nombres corresponden a los signos del zodíaco. Cada elemento también está regido por los señores planetarios de cada elemento, además de los nombres de Dios. Los elementos se mezclan entre sí y crean 16 subelementos, como Aire-Agua o Fuego-Fuego. Cada uno de estos subelementos está regido por dos nombres de dios, uno para llamar a los ángeles del subelemento y el otro para controlarlos. Cada subelemento tiene un arcángel y cuatro ángeles sirvientes. Finalmente, están los cacodemonios, las entidades más simples que realmente hacen el trabajo sucio de crear el universo. Hay 1.024 cacodemonios mayores y muchos más demonios más pequeños.
El universo está dividido en 33 aetiros, cada uno separado de los demás por paredes casi infranqueables, o anillo-de-no-paso, como se les llama en la jerga. El mundo físico es el más bajo de los aetiros, rodeado de esferas cada vez más elevadas. La Celosía y el Horizonte son los dos pasaportes más bajos. Muchos Enoquianos creen que los inquebrantables anillos deben romperse para asegurar la futura Ascensión de la humanidad.
Todo lo que sucede es parte del Gran Plan. Nada es aleatorio. Todo está planeado desde el principio por el Altísimo. El mago debe entender este Plan y cumplir con su deber como sirviente del Plan. Este plan para el universo se revela en las 48 claves, 19 invocaciones breves en el idioma enoquiano (la clave final, "La llamada de los treinta Aetiros" se cuenta como 30 claves para un total de 48 claves). La mayoría de los Enoquianos pasan mucho tiempo estudiando las claves, meditando sobre su significado y escuchando lo que los espíritus tienen que decir sobre ellas.
Para usar su magia, un Enoquiano suele llamar a algunos de los ángeles, espíritus o demonios usando los santos nombres de sus superiores. Es muy ritualista y suele llevar mucho tiempo. Su magia es casi completamente ritual y requiere un dominio completo de la pronunciación y los nombres y títulos secretos de los espíritus. De hecho, casi nunca usan magia fuera de sus templos. En cambio, podrían enviar espíritus o fuerzas al exterior para realizar tareas.
Su magia es rígida y algo torpe, pero no se puede negar su poder. La jerarquía de espíritus con los que trabajan puede ser extremadamente poderosa y tienden a interesarse en la vida del mago si muestra suficiente poder y conocimiento. No es prudente dañar a un Enoquiano con poderosos amigos espirituales. Muchos Enoquianos tienen mentores espirituales que instruyen al mago en el verdadero significado del Plan. Por otro lado, el mago depende bastante de la jerarquía espiritual. Si pierde el contacto con él o irrita los espíritus, puede sufrir horriblemente. Con todo, los Enoquianos tienden a hacer lo que dicen los espíritus y los espíritus hacen lo que dice el mago. Ambos son pequeños engranajes del poderoso Plan del Altísimo.
Los Eenoquianos son solitarios y rara vez se involucran en los asuntos de otras Tradiciones. Tienen algún contacto con los grupos del Coro Celestial, pero eso es todo. La mayoría de las veces tienden a evitar el contacto con cualquier persona, prefiriendo hablar con los espíritus. Los viejos Enoquianos suelen ser perturbadores y asociales incluso para los magos, ya que han pasado más tiempo comunicándose con espíritus que con personas. Tienden a hablar de una manera muy formal, ya que están realizando un ritual mágico, y a menudo piensan en términos un poco extraños para la mayoría de los humanos.
Un área en la que los magos Enoquianos tienden a estar activos es la búsqueda de nodos y quintaesencia. Utilizarán casi cualquier medio para hacerse con el control de los nodos y convertirlos en templos de la jerarquía enoquiana. Esta es a menudo la única vez que chocan con las otras Tradiciones. A veces también intentan explicar su visión a los demás, a veces con una paciencia sorprendente.
Por Anders Sandberg
Los Enoquianos son un pequeño grupo dentro de la Orden de Hermes. No muchos magos fuera de la Orden los conocen, e incluso entre los miembros de la Orden no son muy conocidos. Los magos que los conocen los miran con una mezcla de irritación, preocupación y respeto. Son una pequeña fracción aislacionista que tiende a evitar el contacto con extraños, gastando su tiempo y energía en el estudio o en sus proyectos secretos.
Si bien carecen de una influencia real sobre el resto de la Orden, los Enoquianos han jugado un papel importante en el desarrollo de las teorías herméticas de la magia. Muchas teorías propuestas por Magos Enoquianos se han convertido en la corriente principal de la Orden en los últimos siglos. Pero los magos Enoquianos tienen una visión muy diferente a la de sus hermanos más conservadores.
Muchos magos herméticos están estudiando magia para encontrar los cimientos del Universo. Los Enoquianos afirman haberlos encontrado. El resto de la Orden de Hermes sigue siendo escéptico de sus afirmaciones y argumenta que los Enoquianos ciertamente han encontrado algunas verdades muy importantes y han hecho varios descubrimientos influyentes, pero difícilmente La Verdad. Los Enoquianos rara vez responden a las críticas y continúan con su trabajo.
HISTORIA:
El estudio de la magia enoquiana comenzó el 20 de abril de 1587 cuando el Dr. John Dee, el famoso mago isabelino, y su médium Edward Kelly encontraron un ser en la Umbra. Este ser, que se llamaba a sí mismo el arcángel Rafael, les dio a los magos una tabla de letras que hoy se conoce como La Gran Tabla, o La Tabla de las Cuatro Atalayas. Según Raphael, contenía los nombres secretos de los ángeles. Los magos comenzaron a experimentar con él y descubrieron que podían convocar una jerarquía de espíritus que hoy se conoce como la Jerarquía Enoquiana. A partir de las comunicaciones con estos espíritus y Raphael, comenzaron a formular una teoría del universo y la magia, que se convirtió en la teoría enoquiana de la magia. Pronto reunieron seguidores en la Orden de Hermes y se convirtieron en un grupo pequeño pero dedicado que aún continúa trabajando hoy.
La teoría enoquiana de la magia es compleja y jerárquica. Cada ser, cada patrón y cada proceso tiene un superior. Este superior tiene otro superior y así sucesivamente. Para controlar algo, el mago debe contactar a un espíritu o fuerza que gobierne sobre lo que el mago quiere afectar. Para crear fuego, el mago debe convocar a uno de los ángeles de fuego. Para extinguir el fuego, el mago debe convocar a otro ángel que controle la extinción del fuego. Un mago más poderoso, por supuesto, puede convocar a un superior de ambos ángeles de fuego, pero esto puede ser un poco arriesgado ya que el ángel superior puede irritarse con el mago pidiendo servicios tan triviales.
La magia enoquiana usa el lenguaje enoquiano. Este idioma es el verdadero idioma de los espíritus según los enoquianos. Es un lenguaje complejo casi sin vocales y un alfabeto sin contraparte terrenal. La mayoría de los magos de la Orden de Hermes reconocen que el enoquiano es un lenguaje muy poderoso y algunos grupos lo usan además de los Enoquianos. Los Enoquianos tienden a tener mucho cuidado de usarlo correctamente, pronunciando todo exactamente correctamente. Según al menos algunos Enoquianos, el lenguaje es tan poderoso que una letra pronunciada incorrectamente en un ritual puede traer al mago una condena segura.
La magia enoquiana se basa en los nombres secretos de ángeles, espíritus y demonios que se encuentran en la Gran Tabla. Esta tableta, un rectángulo de letras de 27 x 25 sin ningún significado para un no Enoquiano, contiene los secretos del Universo. Las letras representan la verdadera jerarquía de fuerzas en el universo. Es el plano del universo, que contiene el verdadero nombre de cada ángel, espíritu, demonio y dios. Cada patrón existe en esta tabla, cada destino humano e incluso el destino del universo. La pregunta es en qué direcciones lo lee el mago: horizontal, vertical, diagonal o en zigzag.
En resumen, el universo funciona de la siguiente manera: en la parte superior de la jerarquía está la más alta, la incognoscible, la verdadera fuerza. Este estado puro de existencia ha permitido que una pequeña chispa de sí mismo caiga para crear el universo. La fuerza dividida en los cuatro elementos. Cada elemento está regido por un nombre secreto. Cada elemento también está regido por tres nombres de dioses. Estos 12 nombres corresponden a los signos del zodíaco. Cada elemento también está regido por los señores planetarios de cada elemento, además de los nombres de Dios. Los elementos se mezclan entre sí y crean 16 subelementos, como Aire-Agua o Fuego-Fuego. Cada uno de estos subelementos está regido por dos nombres de dios, uno para llamar a los ángeles del subelemento y el otro para controlarlos. Cada subelemento tiene un arcángel y cuatro ángeles sirvientes. Finalmente, están los cacodemonios, las entidades más simples que realmente hacen el trabajo sucio de crear el universo. Hay 1.024 cacodemonios mayores y muchos más demonios más pequeños.
El universo está dividido en 33 aetiros, cada uno separado de los demás por paredes casi infranqueables, o anillo-de-no-paso, como se les llama en la jerga. El mundo físico es el más bajo de los aetiros, rodeado de esferas cada vez más elevadas. La Celosía y el Horizonte son los dos pasaportes más bajos. Muchos Enoquianos creen que los inquebrantables anillos deben romperse para asegurar la futura Ascensión de la humanidad.
Todo lo que sucede es parte del Gran Plan. Nada es aleatorio. Todo está planeado desde el principio por el Altísimo. El mago debe entender este Plan y cumplir con su deber como sirviente del Plan. Este plan para el universo se revela en las 48 claves, 19 invocaciones breves en el idioma enoquiano (la clave final, "La llamada de los treinta Aetiros" se cuenta como 30 claves para un total de 48 claves). La mayoría de los Enoquianos pasan mucho tiempo estudiando las claves, meditando sobre su significado y escuchando lo que los espíritus tienen que decir sobre ellas.
Para usar su magia, un Enoquiano suele llamar a algunos de los ángeles, espíritus o demonios usando los santos nombres de sus superiores. Es muy ritualista y suele llevar mucho tiempo. Su magia es casi completamente ritual y requiere un dominio completo de la pronunciación y los nombres y títulos secretos de los espíritus. De hecho, casi nunca usan magia fuera de sus templos. En cambio, podrían enviar espíritus o fuerzas al exterior para realizar tareas.
Su magia es rígida y algo torpe, pero no se puede negar su poder. La jerarquía de espíritus con los que trabajan puede ser extremadamente poderosa y tienden a interesarse en la vida del mago si muestra suficiente poder y conocimiento. No es prudente dañar a un Enoquiano con poderosos amigos espirituales. Muchos Enoquianos tienen mentores espirituales que instruyen al mago en el verdadero significado del Plan. Por otro lado, el mago depende bastante de la jerarquía espiritual. Si pierde el contacto con él o irrita los espíritus, puede sufrir horriblemente. Con todo, los Enoquianos tienden a hacer lo que dicen los espíritus y los espíritus hacen lo que dice el mago. Ambos son pequeños engranajes del poderoso Plan del Altísimo.
Los Eenoquianos son solitarios y rara vez se involucran en los asuntos de otras Tradiciones. Tienen algún contacto con los grupos del Coro Celestial, pero eso es todo. La mayoría de las veces tienden a evitar el contacto con cualquier persona, prefiriendo hablar con los espíritus. Los viejos Enoquianos suelen ser perturbadores y asociales incluso para los magos, ya que han pasado más tiempo comunicándose con espíritus que con personas. Tienden a hablar de una manera muy formal, ya que están realizando un ritual mágico, y a menudo piensan en términos un poco extraños para la mayoría de los humanos.
Un área en la que los magos Enoquianos tienden a estar activos es la búsqueda de nodos y quintaesencia. Utilizarán casi cualquier medio para hacerse con el control de los nodos y convertirlos en templos de la jerarquía enoquiana. Esta es a menudo la única vez que chocan con las otras Tradiciones. A veces también intentan explicar su visión a los demás, a veces con una paciencia sorprendente.