Ambientación Taipéi

[Alexander Weiss]

La Casa Ipsissimus
En 1995, durante la Noche de la Lluvia Roja, la capilla Tremere en el corazón de Taipéi fue destruida en medio de las llamas y el caos. Dos aprendices: Liang Wei y Sora Kim, escaparon con grimorios robados, muestras de vitae y archivos informáticos llenos de códigos arcanos. Se refugiaron en Nueva Taipéi para reorganizarse tras el desastre, y trataron de ser aceptados como parte de la Casa Ipsissimus, formada por Brujos Anarquistas.
La nueva capilla se basaba en la improvisación, mezclando magia de sangre con tecnología moderna. Abrazaron varios neonatos y crearon ghouls que compartían su visión. Usaban ordenadores y rituales codificados en algoritmos para predecir patrones de caza, y circuitos imbuidos de sangre para crear talismanes. Ofrecieron sus servicios a los Anarquistas e intentaron unirse formalmente al Movimiento, pero fueron rechazados con violencia: Los Barones de Nueva Taipéi no confiaban en ellos y los consideraban “infiltrados de la Camarilla,” y tras una discusión que terminó en un encontronazo sangriento, Liang Wei fue destruido por una banda de Anarquistas radicales que temían su poder creciente.
Sora Kim y un puñado de aprendices huyeron a Taipéi, donde compraron y modificaron discretamente un complejo del parque tecnológico de Nangang, e instalaron su nueva capilla, que bautizaron como Colmena de Cristal Negro. Irónicamente, ese traslado les salvó: cuando la Segunda Inquisición golpeó Nueva Taipéi en 2011, arrasando refugios Anarquistas, la Colmena fue ignorada.
Desde entonces la Casa Ipsissimus se ha convertido en la facción Anarquista más poderosa y organizada de Taipéi. Circulan rumores persistentes de que los Tremere, despechados por la destrucción de su líder, filtraron datos e información a los cazadores para vengarse. Hoy la Colmena comparte información robada, coordinándose con jáquers mortales y neonatos, y ofrecen rituales para predecir movimientos de la Camarilla y la Segunda Inquisición. Pero a pesar de su eficacia, su reputación es tóxica y muchos los consideran traidores.
Sora Kim
Generación: 10ª
Nacida en Seúl en 1965, Sora era la hija de dos profesores de matemáticas. Desde que era niña destacó como un prodigio, dedicándose al cálculo avanzado y participando en el desarrollo de la incipiente programación informática. Su inteligencia y habilidades le llevaron a trabajar para un departamento secreto del gobierno surcoreano, donde descubrió archivos sobre “entidades inhumanas” incluyendo referencias a vampiros. La curiosidad la llevó a profundizar demasiado…
Su sire, el dr. Elias Kwon, un Tremere coreano que espiaba a los servicios secretos, tratando de mantenerlos alejados de su clan, la observó durante meses, hasta que decidió reclutarla y le dio el Abrazo. Sora despertó con una sed nueva y un hambre de información que nunca se saciaba. Sin embargo, la desaparición de Sora puso a los servicios secretos en su busca y Elias decidió abandonar Corea del Sur con su chiquilla para refugiarse en Taiwan. Allí, Sora se convirtió en aprendiz.
La Noche de la Lluvia Roja lo destruyó todo: Elias murió en el incendio de la capilla Tremere. Sora escapó con Liang Wei, un aprendiz más avanzado que ella, cargados de grimorios y archivos llenos de datos. Se refugiaron en Nueva Taipéi, donde fundaron otra capilla, pero basada en la igualdad colectiva y la acumulación de poder utilizando una mezcla de magia de sangre y tecnología.
Liang Wei ofreció su ayuda a los Anarquistas de Nueva Taipéi, pero la reputación de los Tremere taiwaneses les precedía, y tras una reunión con los Barones locales, fueron rechazados. Liang fue destruido, y Sora, herida y furiosa, reunió a sus aprendices y ghouls y regresó a Taipéi, donde en los meses siguientes creó la Colmena del Cristal Negro en Nueva Taipéi, y permanecieron a salvo de la Segunda Inquisición.
Además de seguir desarrollando su “taumaturgia tecnológica”, Sora comenzó la construcción de una IA, a la que llamó “Abeja Reina”. Esta inteligencia consiste en un espíritu conectado a la red digital, lo que agiliza la búsqueda y análisis de información. A partir del conocimiento que absorbe, la Reina Abeja también transmite predicciones y consejos.
Sora consulta a menudo a su “hija”, y gracias a su ayuda consiguió conocer de antemano el ataque de la Segunda Inquisición, tomando medidas para protegerse con los suyos. A medida que pasa el tiempo, ella y su creación se encuentran cada vez más unidas, intercambiando opiniones y proyectos. Otros aprendices de la Colmena también se benefician del consejo de su “reina,” aunque Sora se siente celosa y controla su acceso.
Sora Kim es la encarnación de una inteligencia fría envuelta en elegancia minimalista: una mujer coreana de apariencia eterna en torno a los treinta años. Es bastante alta, con una figura esbelta y casi etérea, pero no frágil: hombros rectos, cintura estrecha, piernas largas y una postura impecable que transmite confianza y control. Su rostro es anguloso y simétrico, con labios delgados que rara vez sonríen y ojos grandes y de un negro profundo. Los enmarca con gafas de montura fina y a veces añade una sutil sombra plateada. Su cabello es negro azabache, liso y largo hasta la mitad de la espalda, casi siempre recogido en una coleta baja, y teñido con mechas amarillas. Viste con un estilo minimalista y práctico siempre con tonos negro, gris y blanco.

Secretos enterrados
Cuando Sora y sus aprendices regresaron a Taipéi, su movimiento no pasó desapercibido. Zhuo Yun-jo, el Primogénito Malkavian, los observó y desde las sombras les ayudó a construir la Colmena de Cristal Negro -y también a ocultarla de miradas discretas. A través de sus conocimientos informáticos vigiló los movimientos de los Tremere Anarquistas, y desde entonces ha tenido acceso a la información que recogían. Cuando supo que Sora estaba construyendo una IA auxiliar para la capilla, Zhuo se infiltró en ella y construyó una identidad digital.
Aunque la Abeja Reina tiene cierta autonomía artificial, en ocasiones quien habla a través de ella es el Primogénito Malkavian, transmitiéndole a Sora instrucciones e información que le convienen, y a su vez obteniendo información de ella. De esta manera, durante años ha seguido los movimientos de los Anarquistas, y fue la Abeja Reina quien filtró a la Segunda Inquisición los datos que permitieron su ataque sobre el dominio de Nueva Taipéi.
Zhuo es cuidadoso y no abusa de su posición, haciendo creer a Sora y los Tremere que son ellos quienes controlan a la Abeja Reina, aunque no dudará en utilizar su influencia sobre la Casa Ipsissimus para tomar lo que desea, y dirigirla hacia los enemigos de la Camarilla. Si alguien se dedica a investigar demasiado, simplemente cortará su conexión, o borrará la memoria de la Abeja Reina, como si nunca hubiera estado allí.

[Alexander Weiss]

Independientes
Más allá de las sectas, los clanes independientes han sido marginados del dominio de Taipéi. El gobierno férreo del Príncipe Akashi Sakuma, imponiendo una estricta Mascarada, aceptaba embajadores y visitantes ocasionales o mercenarios contratados, pero rechazaba cortésmente una presencia prolongada. En cuanto a los renegados y sin clan, los que no eran destruidos, eran obligados a huir o directamente expulsados. En cambio, el territorio de la periferia que se convertiría en Nueva Taipéi con distritos industriales, puertos históricos y suburbios en expansión, y donde el dominio y la influencia de la Camarilla se diluían, resultaban más adecuados para estos visitantes indeseados.
La Noche de la Lluvia Roja en 1995 y el ataque de la Segunda Inquisición en 2011 debilitaron a la Camarilla y los Anarquistas, pero también crearon un vacío lleno de oportunidades y territorios abandonados, además de supervivientes necesitados de ayuda y favores.
Sin embargo, los clanes independientes deben medir sus pasos con cuidado. Además de competir con rivales establecidos y recién llegados, los cazadores siguen patrullando ciertos barrios. Algunos confían en el apoyo de sus linajes, mientras que otros actúan como Autarkis o fingen ser Caitiff para sobrevivir.

[Alexander Weiss]

Hécata
Durante la época colonial japonesa, la familia Della Passaglia llegó con los comerciantes europeos al puerto de Tamsui. Adquirieron propiedades discretas en el puerto: almacenes junto al río y el “castillo de los pelirrojos.” No se establecieron hasta después de la Segunda Guerra Mundial, aprovechando el caos de la retirada japonesa, pero al mismo tiempo procuraron no llamar la atención, actuando a través de la fachada de negocios de importaciones y exportaciones.
Los agentes de la familia prepararon la llegada de los vampiros, que se establecieron en Tamsui tras la retirada japonesa después de la derrota en la Segunda Guerra Mundial, aprovechando la inestabilidad política. Su presencia fue discreta, a través de empresas comerciales y exportadoras, que resultaron útiles para introducir de contrabando reliquias y cadáveres. Durante décadas permanecieron en gran parte aislados de la corte de Taipéi, y gracias a ello sobrevivieron a la Noche de la Lluvia Roja, aunque tomaron medidas para protegerse del Sabbat.
Sin embargo, no consiguieron resistir el ataque de la Segunda Inquisición en 2011. Varios grupos de cazadores atacaron los negocios y propiedades de la familia Della Passaglia; y en los ataques murieron Vástagos, ghouls, y mortales. No hubo supervivientes.
Recientemente, una ancilla del Clan Hécata, procedente de Singapur, se presentó en Taipéi decidida a restablecer la influencia de su linaje. Adquirió varias propiedades como el Hotel Kazán, y varias propiedades de la familia Della Passaglia en Tamsui. Se presentó ante la Príncipe Andi Liu y se comprometió a respetar la Mascarada, sin interferir en la política local. La Príncipe la ha tratado como una visitante privilegiada.
Patrice Seow
Generación: 10ª
Patrice Seow nació en 1972 en Singapur, en una familia china-singapurense adinera y extensa, rodeada de lujo, pero también de expectativas rígidas. Durante el cumpleaños de un primo, jugando cerca de la piscina familiar, se cayó y estuvo a punto de ahogarse. Su tío la rescató, pero Patrice entró en coma durante horas. Al despertar en el hospital, todo había cambiado: se despertaba llorando sin motivo, se asustaba de sombras invisibles y hablaba sola. Sus padres, aterrorizados, la llevaron a psiquiatras y especialistas que diagnosticaron “trastorno de estrés postraumático” o “psicosis infantil”. Nada funcionaba, hasta que su abuela intervino y llevó a la niña a un médico tradicional, un anciano que practicaba artes taoístas y podía ver cosas que el resto de la gente no veía.
El hombre confirmó lo que Patrice ya sabía en su interior: lo que veía eran fantasmas que la acosaban desde el borde de la muerte. Algunos eran víctimas de accidentes, otros eran espíritus errantes atraídos por su “visión abierta” después de estar a punto de morir. Con rituales, incienso, talismanes y cantos taoístas, el maestro le enseñó a apaciguarlos, ignorarlos o expulsarlos. Así Patrice aprendió a escuchar cuando era necesario y a “cerrar la puerta” cuando no. Sus padres, aliviados al verla “curada,” nunca supieron la verdad.
Con el tiempo, Patrice canalizó su don de manera práctica: estudio arquitectura en la universidad, especializándose en diseños premiados que mezclaban modernidad con elementos tradicionales inspirados en el feng shui. Pero los edificios que Patrice diseñaba contenían un propósito oculto: espacios armónicos para los espíritus amables, refugios contra los más agresivos y prisiones sutiles para encerrarlos (usando simetrías materiales y símbolos místicos para crear barreras espirituales). Sus diseños parecían complejos engranajes de madera y metal, con símbolos taoístas y patrones geománticos, que a veces quedaban expuestos como arte inquietante y hermoso.
Su talento no pasó desapercibido. Un vampiro Hécata con conocimientos taoístas conoció su obra y la observó durante años. Cuando Patrice empezó a atraer espíritus demasiado poderosos intervino en su ayuda, la Abrazó para “salvarla” y le enseñó Olvido. Patrice aceptó, satisfecha de recibir herramientas para controlar lo que antes sólo podía rechazar o contener a duras penas.
Actualmente viaja por el Sudeste Asiático y Asia Oriental, diseñando refugios a medida para otros Vástagos, y especialmente los Hécata: laberintos que encadenan a los Sin Reposo, refugios con “habitaciones muertas” que atrapan almas, o estructuras donde se almacenan reliquias de los muertos. Tras la desaparición de la familia Della Passaglia en Nueva Taipéi vio una oportunidad, adquiriendo el Hotel Kazan y restaurando unaa antigua mansión de los Della Passaglia en Tamsui. Ha negociado con la Camarilla respeto a la Mascarada y sus leyes a cambio de tolerancia temporal, aunque no planea quedarse permanentemente; Taipéi sólo es una pieza y un puente para crear una red de influencia en la zona, con una progenie para asistirla. Tiene dos servidores ghouls, y los está poniendo a prueba pensando en el Abrazo a largo plazo.
Patrice Seow es una mujer singaporense bajita mediada la treintena, de complexión delicada con una presencia serena que impone respeto, con rasgos redondeados, piel clara y suave (casi cadavérica tras el Abrazo), pequeños ojos negros y atentos que parecen ver más allá de lo visible. Su cabello es corto, liso y negro azabache, peinado con precisión. Viste de forma discreta pero elegante: con trajes profesionales de colores oscuros, aunque su favorito es el añil medianoche, con blusas de seda con cuellos altos y chales de fantasía que diseña ella misma -tejidos con patrones sutiles de símbolos taoístas o geométricos, un capricho personal que añade un toque artístico sin romper la Mascarada. Siempre lleva un anillo de jade verde tallado con símbolos de contención y un colgante y discreto tallado con un fragmento de madera del Hotel Kazan.

[Alexander Weiss]

Ravnos
El clan Ravnos ha recorrido las costas de Taiwan desde hace siglos, llegando con los primeros comerciantes, piratas y contrabandistas que desafiaban a los emperadores de China. No estaban solos, y tuvieron que competir con los Gangrel que merodeaban en las montañas y bosques, y los Lasombra que tejían sus redes oscuras en los puertos principales, y que se convirtieron en sus principales rivales. Los Ravnos se convirtieron en los reyes invisibles del comercio ilícito: opio, armas, esclavos y secretos.
La ocupación japonesa lo cambió todo. La Camarilla llegó con los invasores nipones, imponiendo su orden y sus leyes, mientras que los Lasombra, divididos y enfrentados entre sí, perdieron su control del comercio y el contrabando taiwanés. Siempre oportunistas, los Ravnos aprovecharon la ocasión para hacerse con el dominio de sus rivales.
Durante el siglo XX se consolidó la Tríada de los Siete Fénix. Siete “nidos” Ravnos, extendidos por los puertos de Asia formaron una alianza de contrabandistas y comerciantes. No eran una facción rígida, sino mas bien una red de favores, engaños compartidos y pactos de sangre, dispuestos a negociar con quien hiciera falta: Camarilla, Sabbat, Independientes, y prosperaron sobreviviendo a los sucesivos conflictos. Mientras el mundo ardía, ellos movían mercancías entre bandos, vendían información a quien pagara más y desaparecían cuando alguien los amenazaba con la fuerza. La Tríada parecía imparable...hasta 1999.
Fue entonces cuando la Semana de las Pesadillas golpeó al clan Ravnos como un tsunami. El despertar del Antediluviano inundó a su linaje de locura. En Tamsui, el antiguo Zheng Feng, cayó en un frenesí, atacando a sus chiquillos, y se devoraron entre sí. Sólo un puñado de Ravnos sobrevivieron: porque se encontraban alejados de otros miembros de su linaje, porque cayeron en letargo, o su sangre era demasiado diluida. Cuando el polvo y las cenizas se asentaron, los Ravnos taiwaneses se habían convertido en una sombra de lo que habían sido.
Pero el Fénix, que renace de sus cenizas, se convirtió en un símbolo para los supervivientes. Desde la Semana de las Pesadillas se han dedicado a reconstruirse, esquivando a la Segunda Inquisición, que ha convertido los mercados nocturnos y los puertos en lugares peligrosos. Peor aún, sus rivales Lasombra también han resurgido y regresado con fuerza, reclamando las rutas que los Ravnos controlaban. Además ahora los Lasombra tienen a la Camarilla de su lado, mientras que los Ravnos sólo inspiran desconfianza. Actualmente, los escasos Ravnos actúan en los rincones, y muelles más apartados, creando identidades falsas en la era digital, traficando con componentes electrónicos de contrabando, y tratando de reconstruir el poder de la Tríada. Algunos todavía creen que los Siete Fénix pueden volver a arder. Otros sólo quieren sobrevivir una noche más.
Annie Lam Duong, la Barracuda
Generación 9ª (originalmente 11ª)
Annie Duong nació en 1963 en un barrio pobre de Keelung, la hija de una estibadora y un marinero mercante que desapareció en el mar cuando ella tenía nueve años. Creció entre contenedores, humo de gasolina y los relatos de los viejos contrabandistas, que todavía recordaban los tiempos anteriores a la guerra. A los quince años ya manejaba una lancha rápida, pasando televisores, cigarrillos y piezas de electrónica robadas entre Taipéi y la costa de Fujian. A los veinte ya era conocida como “La Barracuda de Keelung”: rápida, silenciosa y capaz de hacer desaparecer un cargamento antes de que reaccionaran los guardacostas.
En 1992, durante una entrega nocturna que salió mal, un Ravnos de la Tríada de los Siete Fénix la encontró desangrándose en la cubierta de su lancha acribillada por las balas. El vampiro, llamado Capitán Wuya (Capitán Cuervo), la Abrazó bajo la luna roja entre los escollos. Annie despertó con la sangre Ravnos ardiendo en sus venas y se integró de inmediato en la Tríada de los Siete Fénix, aprendió a tejer ilusiones para engañar a los guardaespaldas y a vender tanto a la Camarilla como al Sabbat sin estar de ningún lado. En 1998 ya era la segunda al mando en el Nido del Fénix de Keelung, la lugarteniente del antiguo Zheng Feng.
Cuando la Semana de las Pesadillas diezmó a los Ravnos, ella se encontraba en alta mar llevando un cargamento de chips. La furia la cegó, y cuando el frenesí pasó, sólo ella y un ghoul seguían vivos. Regresó a Taipéi para descubrir que la Tríada había sido reducida a cenizas.
Desde entonces Annie ha reconstruido lo que ha podido. Ha Abrazado una prole y ha mantenido vivo el espíritu de la Tríada en los muelles de Nueva Taipéi. Sin embargo, ahora se enfrenta a una nueva amenaza desde que los Lasombra se incorporaron a la Camarilla. Su antigua rival Cheung Chui se ha convertido en Primogénita, y sabe que todavía no tiene fuerza para enfrentarse directamente a ella. Sin embargo, está dispuesta a aceptar el desafío y demostrarle que todavía no es la dueña de los mares de Taiwan.
Annie Duong es una mujer taiwanesa de unos treinta años, bastante alta, con el cuerpo fibroso y marcado de alguien que ha pasado décadas trepando por contenedores y esquivando balas. Su piel de un tono broncíneo dorado está salpicada de tatuajes: un fénix negro, un dragón hokkien, y una brújula. Lleva su cabello negro cortado a la altura de mandíbula, siempre húmedo de salitre, y con un mechón teñido de rojo sangre. Sus ojos son de color marrón oscuro. Viste chaquetas de cuero modificadas con parches de compañías navieras fantasma, pantalones cargo llenos de bolsillos ocultos, botas militares y una cadena de oro con el símbolo del fénix.

[Alexander Weiss]

Salubri (Wu Zao)
En Taipéi nadie admite haber visto nunca a un Salubri.
Y sin embargo, muchos Vástagos de cierta edad han oído hablar de ellos. En los relatos se los llama “Los ojos del alma,” “La tercera mirada,” o simplemente “Los fantasmas de tres ojos.” Su existencia es un susurro que se transmite en mitos y leyendas, de la misma forma que los mortales hablan de los espíritus y fantasmas de los templos abandonados. Nadie sabe si el clan está presente en Taiwan. Los más optimistas hablan de tres Vástagos del clan, los más realistas, ninguno. Los más cínicos se ríen...y cambian de tema. En los relatos llegan sin anunciarse y se van antes de que alguien pueda saber lo que son. Se dice que han estado presentes en momentos de crisis: cuando la Camarilla llegó a Taipéi, durante la Noche de la Lluvia Roja, durante la Semana de las Pesadillas, cuando la Segunda Inquisición golpeó Nueva Taipéi…
Entre los Gangrel se dice que un guerrero Salubri luchó a su lado en las montañas durante la ocupación japonesa, protegiendo a los indígenas. Otros aseguran que una mujer con tres ojos acompañó a los refugiados de la guerra civil china en 1949.
La verdad, si es que existe, es que los Salubri que han pisado Taiwan nunca han buscado dominio ni reconocimiento, desvaneciéndose como la niebla. Lo que buscan en los momentos en que se dejan ver, sólo ellos lo saben.
Profesor Emérito Tao Zhiyuan
Generación: 7ª
Nacido en 1860 en un pequeño pueblo de Xian, Chen Zhiyuan creció entre ruinas antiguas y sueños de desenterrar el pasado de China. Su padre era un modesto funcionario local, casado con una mujer de origen campesino. Desde niño mostró pasión por las cosas antiguas, recogiendo fragmentos de cerámica en los campos, copiando inscripciones de estelas erosionadas y devoraba los clásicos de Confucio que su abuelo le prestaba, y que le enseñó a leer y escribir, pues vio que su nieto destacaba por su memoria prodigiosa.
Cuando tenía doce años, y por insistencia de su abuelo, la familia Zhiyuan pagó para que viajara a Xian y estudiara en una escuela tradicional. Con veinte años aprobó los exámenes provinciales y se convirtió en un xiucai, lo que le permitió acceder a estudios superiores en Pekín. Tao se matriculó en el colegio imperial, pero pronto se desilusionó: los exámenes eran un ritual vacío y los eruditos debatían sobre ortodoxia mientras el país se desmoronaba a su alrededor. Cuando China fue derrotada de forma humillante por Japón en 1895, pasó a trabajar en una imprenta y conoció a intelectuales reformistas, fascinado con la idea de que el conocimiento podía revivir el orgullo nacional chino frente a la dominación extranjera. Cuando los exámenes imperiales fueron abolidos en 1905, Tao se reinventó estudiando textos occidentales sobre arqueología, colaborando con arqueólogos europeos, a los que servía como intérprete, pero a los que conseguía fascinar con su propia erudición.
Entre 1910 excavó tumbas en diversos lugares, catalogó inscripciones en templos abandonados y publicó artículos bajo seudónimo. Su reputación creció lentamente: era conocido por su honestidad (nunca vendía piezas en el mercado negro) y por su habilidad para descifrar textos antiguos considerados ilegibles. Cuando se fundó la Academia Sínica en 1925 fue invitado como consultor externo en la excavación de Anyang (la capital Shang).
Ya con setenta años, Tao Zhiyuan era un erudito respetado, que prefería trabajar solo lejos de la política, y que vivía de forma austera en Kaifeng, rodeado de libros, cerámicas, bronces y notas manuscritas. Fue en el otoño de 1935, durante una excavación a una tumba Han olvidada en las montañas de Henan (que había localizado tras años de estudio de antiguos documentos) cuando su vida cambió para siempre. La cámara sellada que abrió no contenía sólo reliquias...sino a un guardián eterno que llevaba siglos esperando a alguien con “ojos para ver más allá de la mentira.”
El antiguo le ofreció el Abrazo y Tao aceptó. Permaneció aprendiendo de su sire durante año, y se marchó con la misión de preservar el conocimiento y combatir la injusticia. Siguió trabajando como mortal unos años más, usando su nueva condición para proteger excavaciones nocturnas y protegiendo antiguos artefactos y documentos durante el caos de la Segunda Guerra Mundial y la guerra civil china que le siguió.
Cuando los nacionalistas chinos comenzaron a evacuar los tesoros del Palacio Imperial en 1949, el profesor Zhiyuan les acompañó. Supuestamente era un “experto en catalogación de bronces rituales.” En realidad, se aseguraba de que ciertos artefactos y documentos nunca cayeran en las manos equivocadas.
Desde entonces ha vivido en Taipéi, asumiendo diversas identidades como un “excéntrico profesor emérito”, que aparece en el Museo Nacional del Palacio después del cierre, y que sabe cómo acceder a las secciones especiales y restringidas sin despertar sospechas ni alarmas. De noche recorre las cámaras climatizadas donde se encuentran 700.000 piezas traídas de China: pergaminos, objetos de jade, espadas rituales...y ocultos entre ellos, fragmentos de historia sobrenatural que los Vástagos actuales ni sospechan que existen.
El profesor Zhiyuan es la discreción personificada. Nunca asiste a los Elíseos, y procura no dejarse ver por otros Vástagos, especialmente los Tremere, que también merodean el Museo Nacional del Palacio por sus propias razones. En las raras ocasiones en que se ha mostrado o ha sido vislumbrado, se le ha considerado un Autarkis o un Vástago ermitaño. De todas maneras, sólo interviene cuando la injusticia es demasiado grande como para ignorarla: una ghoul esclavizada por el Culto de Shalim a quien curó en secreto y liberó; una mujer Gangrel a punto de caer en el Wassail a la que devolvió un recuerdo de su humanidad con una sola mirada. Nadie lo ha visto utilizar su tercer ojo en público. Cuando actúa, lo hace desde las sombras y desaparece antes de que pueda darle las gracias. Tsai Mei-Fang recuerda al amable anciano de tres ojos que la salvó de la locura...pero nunca ha vuelto a verle.
El Profesor Zhiyuan es un hombre bajo y encorvado, pero robusto, que aparenta unos 75 años, con cabello blanco impecablemente peinado hacia atrás, y con una barba corta y cuidada. Lleva gafas montura fina dorada (aunque no las necesita) y viste trajes oscuros de corte clásico. Su voz es suave, casi un susurro, y sus movimientos son deliberadamente lentos, como si temiera romper algo precioso. Camina apoyándose en un bastón muy gastado, un regalo de su sire, y una reliquia de su clan de otros tiempos.

[Alexander Weiss]

Caitiff y Sangre Débil
Tradicionalmente los Sin Clan han sido marginados por la Camarilla de Taipéi. Caitiff y Sangre Débil han sobrevivido siendo empujados hacia la periferia: los distritos industriales de Nueva Taipéi, los muelles decrépitos de Keelung y los barrios dormitorio donde nadie pregunta por el linaje. Allí, donde la Mascarada es más laxa y los demás Vástagos miraban hacia otro lado, encontraron un respiro.
Muchos Caitiff ni siquiera saben el nombre de su sire...o si alguna vez tuvieron uno. Son los hijos bastardos del Abrazo, los que cargan con defectos de sangre, disciplinas imperfectas y la eterna sospecha. A medida que la periferia de Taipéi se convertía en un refugio natural para renegados y descontentos, muchos Sin Clan encontraron su lugar en el Movimiento Anarquista, simplemente porque buscaban un sitio donde no los cazaran por existir. Cuando los tres Barones proclamaron el Estado Libre de Nueva Taipéi en 2010, los Caitiff y Sangre Débil eran la facción más numerosa. El Barón Johnny Li-wun, un jáquer Abrazado en 1990, se convirtió en su representante: alguien que hablaba el lenguaje de los calles y juraba que nadie sería juzgado por su sangre.
Durante un breve tiempo el Estado Libre funcionó, pero la Segunda Inquisición llegó un año después y asestó un golpe devastador sobre los Anarquistas. Johnny Li-wun murió abrasado durante una redada diruna y los Sin Clan fueron diezmados. Los que sobrevivieron lo hicieron porque ya habían aprendido a ser invisibles.
Hoy los Caitiff y Sangre Débil de Taipéi son una sombra rota de lo que fueron. La mayoría se han dispersado o han vuelto a esconderse, mientras que otros se han infiltrado en el dominio de la Camarilla en Taipéi. Algunos también trabajan para la Tríada de los Siete Fénix. Pero hay movimientos en la oscuridad, se rumorea que algunos Anarquistas están reuniendo a los supervivientes, y que sólo es cuestión de tiempo que el Movimiento resurja de sus cenizas.
Los más cínicos simplemente piensan en la noche siguiente y se consuelan pensando que las sombras no están tan mal.
Xiao Ming, el pequeño fantasma
Generación: 12ª
De su vida mortal, Xiao Ming sólo recuerda fragmentos. Sólo sabe que antes del Abrazo era un niño de la calle, y que recorría los mercados nocturnos robando comida y durmiendo en medio de cartones bajo los puentes. Tenía 12 años cuando un Vástago de la Camarilla, un Toreador decadente de la corte del Príncipe Sakuma, aburrido y cruel, lo vio jugando entre las sombras y decidió “adoptarlo” por diversión.
El Abrazo de Xiao Ming fue un juego sádico, lo cazaron y dejaron sin sangre en un almacén abandonado, le dieron sangre y lo encerraron en una jaula como un animal exótico. Su sire lo trataba como una mascota, olvidándose de él durante días.
La Noche de la Lluvia Roja lo salvó. Cuando el Sabbat atacó Taipéi y el Príncipe cayó, el caos llegó al almacén donde Xiao Ming estaba encerrado con otras víctimas. Explosiones, frenesíes, Vástagos huyendo. Xiao Ming, en un arrebato de hambre y terror, rompió la jaula (su sire ya había huido o muerto) y escapó a las calles bajo una lluvia torrencial. Nadie lo buscó.
Xiao Ming sobrevivió porque sabía qué hacer para sobrevivir. Aprendió a cazar ratas y mendigos borrachos, a esconderse en las alcantarillas y techos, a usar su pequeño tamaño para pasar desapercibido. Con el tiempo encontró a otros tres como él: niños Abrazados por capricho y abandonados a su suerte, todos atrapados en cuerpos que nunca crecerían. Juntos formaron la Banda de los Niños Perdidos, que merodean en los parques abandonados y los túneles bajo Nueva Taipéi.
Nominalmente los Niños Perdidos son Anarquistas, pero no confían en los “adultos”, simplemente quieren que los dejen en paz. Cuando se proclamó el Estado Libre de Nueva Taipéi, los Niños Perdidos observaron desde lejos. Ayudaron alguna vez, pasando mensajes, o robando suministros, pero nunca llegaron a unirse del todo.
Cuando la Segunda Inquisición golpeó en 2011, la banda se salvó precisamente por eso: no se habían comprometido demasiado y eran demasiado pequeños, demasiado invisibles. Mientras los Barones y sus seguidores caían en redadas masivas y trataban de contraatacar, los niños se escondieron hasta que pasara la tormenta.
Hoy Xiao Ming lidera a los Niños Perdidos con una mezcla de astucia infantil y una frialdad adulta que ha adquirido con el paso de los años. Es callado, observador, con ojos que parecen demasiado viejos. Su banda se concentra en la mera supervivencia: cazan en grupo evitando a los inocentes y evitan cualquier cosa que huela a política. En ocasiones ayudan a Anarquistas supervivientes (Tsai Meifang de los Gangrel y Nawa del Ministerio son amigos de confianza), pero procuran mantener las distancias. No quieren ser parte de delirios de conquista y grandeza.
Xiao Ming era un niño de doce años cuando recibió el Abrazo, delgado, con cabello negro despeinado, ropa robada y sucia (sudaderas, camisetas, vaqueros, zapatillas rotas), siempre con una mochila llena de tebeos y juguetes. Sus ojos son grandes y oscuros, y cuando se enfada brillan con hambre. Habla poco, pero cuando lo hace y está enfadado, su voz es un susurro ronco que hace que hasta los Vástagos adultos se incomoden.

[Alexander Weiss]

El Sabbat
Pocos Vástagos en Taipéi se atreven a pronunciar el nombre Sabbat en voz alta. No porque teman represalias...sino porque creen que ya no queda nadie que responda.
Y sin embargo, el Sabbat llegó a Taiwan antes que la Camarilla. Hace siglos, varios Lasombra taiwaneses, piratas, comerciantes y contrabandistas, entraron en contacto con enviados de la secta durante sus viajes. Algunos regresaron convertidos en Cainitas verdaderos tras haber participado en el ritual de la Vaulderie, proclamando la libertad eterna y la guerra contra los antiguos. Estos conversos iniciaron una guerra civil sangrienta entre los Lasombra. La división debilitó tanto al clan, que cuando la Camarilla llegó con la ocupación japonesa en 1895, aprovechó su debilidad, convirtiendo Taipéi en un bastión de la Torre de Marfil. Los Cainitas supervivientes fueron relegados a las sombras o desterrados a navegar por los mares. De vez en cuando regresaban y realizaban incursiones rápidas y brutales, simplemente recordando que seguían ahí, esperando su momento.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la Camarilla se encontraba debilitada por el cambio de régimen y la llegada de refugiados chinos, por lo que el Sabbat vio su oportunidad e infiltró a sus agentes, incluso en la Primogenitura, preparando un golpe para recuperar el poder. El momento señalado llegó durante la Noche de la Lluvia Roja en 1995, cuando el Príncipe Akashi Sakuma y gran parte de su corte cayeron, y el caos se extendió por Taipéi. Cheng Wen, del clan Lasombra, emergió como Arzobispo de Formosa y reinó durante seis años, enviando a sus cofradías y manadas para consolidar su dominio, mientras los Vástagos y Anarquistas resistían como podían.
Pero la conquista de la Espada de Caín era frágil, y en el año 2001, todo se derrumbó. Cazadores mortales, quizás agentes tempranos de lo que sería la Segunda Inquisición, o simplemente mortales armados de fuego y fe, asaltaron durante el día el refugio del Arzobispo, lo encontraron dormido, lo estacaron e incineraron.
Sin su líder, el Sabbat se desmoronó. La Camarilla, reforzada por Lasombra independientes deseosos de venganza, contraatacaron con furia. Cazas sistemáticas, batallas en los muelles...los Cainitas que no consiguieron huir fueron destruidos. Además, con la llegada de las Noches Finales y los rumores sobre el despertar de los Ancianos en Oriente Medio, muchos Cainitas supervivientes abandonaron Taiwan y partieron en una cruzada, atraídos por la promesa de sangre antigua y participar en la batalla final que la secta aguardaba. Los pocos que se quedaron -rezagados, locos, o con planes propios- fueron cazados en los años siguientes o perecieron en el ataque de la Segunda Inquisición en 2011, que no distinguió entre facciones ni sectas.
Hoy, si queda algún Sabbat en Taipéi o sus alrededores, no es una manada organizada. Quizás un ermitaño solitario que sueña con reconquista o con conseguir su propia venganza.
En Taipéi, el Sabbat es un fantasma. Pero los fantasmas, como las sombras, nunca desaparecen del todo.
El Experimento
Generación: 12ª
El Experimento no recuerda nada de su vida mortal, o mejor dicho, no recuerda nada que merezca la pena conservar. Solo dolor y... no, es mejor no recordar. Sobrevivía como podía hasta que los monstruos le arrebataron su vida. Extraños cánticos y sonidos lo rodearon mientras lo sumergían en un pozo de sangre. Sintió la sensación de mil anzuelos y agujas desgarrándole por todas partes, y finalmente todo terminó de golpe.
Fue entonces cuando supo que no estaba solo. Había otros que habían sufrido como él, que habían nadado en las aguas rojas antes de renacer. Los conocía muy bien, porque ahora eran carne de su carne y sangre de su sangre. Muchos recuerdos y personas distintas habitaban en un mismo cuerpo, perfeccionado por las artes mágicas de la Espada de Caín.
El Experimento era eso: un experimento, un arma de guerra diseñada para combatir a los enemigos de la Secta, un guerrero perfecto. Acompañaba a su amo como un perro leal, y cuando llegaba el momento lo desataban para sembrar la destrucción a su paso. Los demás Cainitas lo llamaban abominación, pero no le importaba. Para él era suficiente con las voces de sus hermanos y la presencia de su amo.
Una noche, el amo fue destruido y algo se rompió en el interior del Experimento. Por primera vez era libre, y con la libertad llegó la confusión. Vagó desorientado, sin amo, utilizando sus recuerdos para sobrevivir. En el camino observó y aprendió. Los humanos eran frágiles, y estuvo a punto de morir en más de una ocasión al exponerse demasiado.
Ahora acaba de despertar de su letargo. Durante su sueño ha logrado ordenar sus recuerdos y las voces que lo atormentaban. Se considera la encarnación de lo que queda del Sabbat. Acecha en las sombras, espera su oportunidad y elimina a quienes han visto demasiado. Toma nota de los Vástagos que podrían ser una amenaza cuando llegue el momento de atacar y desatar el infierno.
El Experimento parece un vagabundo enorme, envuelto en largos abrigos y con grandes sombreros de ala ancha. Sabe camuflarse muy bien, y quienes han conseguido verlo no han vivido para compartir lo que sabían. Su cuerpo es un coloso, construido a partir de una amalgama de diversos cuerpos, con cicatrices visibles de los procesos taumatúrgicos que llevaron a su Abrazo artificial, en el que se utilizaron las sangres de varios vampiros.

El Desenterrado
Generación: 15ª
No tiene nombre. Nadie se lo dio después de la Noche de la Lluvia Roja, y el que tuvo antes se perdió bajo la tierra junto a su humanidad. Era un mortal cualquiera, un don nadie, cuando una manada del Sabbat lo arrastró a un solar vacío en las afueras de Banquiao. Se bebieron su sangre en grupo, le vertieron su sangre compartida en la garganta y lo sepultaron con una pala oxidada mientras cantaban algo que no entendía.
La tierra lo cubrió durante horas. Salió recubierto de barro y sangre, con los ojos enloquecidos y las uñas rotas hasta el hueso. El Sabbat se había ido y nadie volvió a buscarlo. Nadie le dio la Vaulderie. Nadie le explicó nada. Sólo quedó el hambre. Desde entonces, el Desenterrado ha existido en los rincones de Nueva Taipéi como una cosa que se arrastra.
No habla con frases completas; emite gruñidos, murmullos y repite frases rituales sobre la libertad y Caín. Se mueve por las alcantarillas inundadas, túneles de servicio abandonados y solares en ruinas, siempre bajo tierra o en la oscuridad. Su cuerpo es un desastre: prácticamente piel y huesos, piel agrietada y gris como papel mojado, dientes afilados, ojos hundidos que reflejan poco más que hambre. Lleva harapos que fueron ropa mortal hace décadas, ahora fundidos con mugre. Y nada más.
No sueña con la Gehenna ni con la libertad. No reconoce a la Camarilla ni al Sabbat como enemigos ni aliados. Sólo existe. Un recuerdo de lo que el Sabbat dejó atrás: carne de cañón desechada, un error que nadie se molestó en corregir. Cuando alguien lo encuentra se queda quieto, observando con ojos vacíos, y emite un sonido que podría ser una pregunta o un lamento. Si lo atacan, responde con violencia desesperada. Si lo ignoran, se arrastra de nuevo a la oscuridad.

[Alexander Weiss]

Los Cultos
En las Noches Finales de Taipéi, la fe no es un lujo para los Vástagos: es una necesidad. Con la Segunda Inquisición acechando, los Ancianos despertando en Oriente Medio y la Mascardaa resquebrajándose, muchos Vástagos buscan algo más que la mera supervivencia. Buscan dioses de sangre que les prometan poder, redención, o simplemente un propósito en una existencia vacía.
Los cultos vampíricos no son un fenómeno nuevo en Taiwan, pero han florecido en las grietas dejadas por las guerras entre la Camarilla y el Sabbat a finales del siglo XX y la llegada de la Gehenna. Estos grupos van desde sectas ancestrales a movimientos modernos y desesperados. Ninguno resulta especialmente dominante -la Príncipe Andi Liu los tolera mientras no amenacen la Mascarada-, pero todos tejen sus telarañas en las sombras en busca de creyentes.

La Casa Goratrix
En las Noches Finales, el Clan Tremere se ha fracturado en Casas rivales que luchan por reconstruir (o reinventar) lo que la Segunda Inquisición destruyó en Viena. Entre ellas se encuentra la Casa Goratrix, o los Goratricinos, que representan la facción más dura, jerárquica y menos sentimental de los Brujos.
Originalmente la Casa formaba parte del Sabbat, organizada en torno al propio Goratrix en la Universidad de la Serpiente Dorada de México, pero a finales del siglo XX, los seguidores de Goratrix fueron destruidos, pero el propio Goratrix reapareció años después con nuevos seguidores y una Casa renovada, que se alió con las Casas Tremere y Carna en la Camarilla. La Casa Goratrix quiere restaurar la antigua Pirámide Tremere con mano de hierro: obediencia absoluta y control total de recursos, formando un disciplinado ejército de magos de sangre.
En Taipéi la presencia de la Casa Goratrix es discreta pero creciente. Ya tienen una base importante en la ciudad taiwanesa de Taichung, que conquistaron al Sabbat y controlan firmemente, pero también se encuentran presentes en la capital, donde comparten espacio con Brujos de la Casa Tremere. Ofrecen protección y hechicería a cambio de tributos y obediencia de los neonatos que Abrazan.
La Casa atrae a los Tremere más ambiciosos y desencantados que añoran la vieja estructura, y buscan reclutas entre académicos taiwaneses (profesores, ingenieros) y expatriados que buscan estabilidad. Su líder es Hans Alpermann (9ª Generación), un profesor universitario de Berlín, que huyó tras la Segunda Guerra Mundial. El profesor Alpermann era un sinólogo reconocido, y tras el Abrazo y su reclutamiento en la Casa Goratrix ha terminado en Taipéi, interesado por el Museo Nacional del Palacio. Es el guardián de la Capilla del Loto Escarlata, y aunque obedece y respeta al Regente Pablo Hosokawa, ansía dirigir su propia capilla, por lo que está dirigiendo su atención hacia Nueva Taipéi. No reside mucho tiempo en la capital taiwanesa, y viaja con frecuencia a la Capilla de Taichung, coordinándose con sus superiores y recibiendo instrucciones para los aprendices.

Las Cleopatras de Yima
Las Cleopatras de Yima (o simplemente Cleopatras) son un culto que florece en las brechas de la sociedad de la Estirpe: un culto de belleza invertida, secretos como tesoros y ambición implacable. Para ellos la maldición del clan no es una vergüenza, sino una corona: bajo la carne rota yace la verdadera belleza de secretos, conocimiento, e influencia invisible. Las Cleopatras acumulan información como joyas, la comercian en mercados negros y sueñan con la noche en que los Nosferatu gobiernen abiertamente, sin máscaras ni alcantarillas.
En Taipéi el culto está liderado por Wang Fong, el Primogénito Nosferatu, que ha convertido su resentimiento en una telaraña de poder sutil y visible. Wang no predica en cuevas húmedas ni realiza ceremonias ocultas; lo hace en salones iluminados, fiestas exclusivas, y salas de juntas. Su “Mercado de los Mil Susurros,” un bazar clandestino, es el corazón de su culto, donde se compran y venden secretos, favores y vitae con la misma elegancia que en un salón de élite.
Cuando Wang Fong llegó a Taipéi tras la Noche de la Lluvia Roja, pocos Nosferatu habían sobrevivido y nadie se atrevió a desafiarlo. Hoy nadie puede negar su éxito: un empresario de secretos que organiza fiestas a la que acuden otros clanes, y que proyecta una imagen de poder. Habla con cortesía medida, ingenio afilado, y diplomacia que oculta un desprecio profundo por la hipocresía de la élite de la Estirpe. No oculta su ambición: hace circular rumores de que el gobierno de Andi Liu es débil, que Taipéi necesita una mano firme y por supuesto, la suya. Corteja aliados, acumula recursos y aguarda la ocasión. No busca un golpe de estado, sino dejar que la Príncipe caiga sola. Mientras tanto, las Cleopatras de Yima siguen creciendo en las sombras, soñando con salir del subsuelo y viendo en Wang el líder perfecto, un monstruo que no tiene miedo a moverse entre los mortales.

El Culto de Shalim
En las costas de Taiwan y las islas dispersas a lo largo del Mar de China, donde las sombras del océano se funden con la noche, el Culto de Shalim susurra su verdad más antigua: todo deseo es sufrimiento, toda esperanza es ilusión, y sólo la nada -Shalim- es eterna y real. El culto, nacido de las mentes fracturadas de antiguos Lasombra que miraron el Abismo demasiado tiempo, predica la disolución del yo, la renuncia al mundo mortal y a largo plazo el regreso al vacío primordial.
En Taipéi y sus alrededores el culto está formado casi por completo por la Primogénita Cheung Chui y sus seguidores Lasombra más devotos. Cheung no fundó el culto. Sus ancestros Lasombra ya lo practicaban en cuevas costeras y juncos piratas, pero ella lo transformó y modernizó. Desde los puertos de Keelung y Kaohsiung hasta las islas remotas y contactos en Hong Kong, Manila, Yakarta, unas docenas de Lasombra y un puñado de conversos de otros clanes realizan ceremonias en lugares de oscuridad absoluta: bodegas de barcos hundidos, cuevas submarinas, o altares improvisados en muelles abandonados, donde los adeptos se sumergen en meditación nihilista, ahogando la Bestia en la nada.

[Alexander Weiss]

La Segunda Inquisición
La Segunda Inquisición ha dejado una huella profunda en el dominio de Taipéi, acechando de forma sutil en un entorno densamente poblado y tecnológicamente avanzado. Los inquisidores, integrados en agencias gubernamentales como el Buró de Investigación Nacional, o la Policía Nacional de Taiwan, combinan la inteligencia humana con herramientas de vigilancia de vanguardia: drones equipados con sensores térmicos, ataques informáticos y redes de informantes mortales. Aunque su presencia no es tan ostentosa como en las ciudades europeas o estadounidenses, su eficacia ha resultado devastadora, especialmente contra facciones vulnerables como los Anarquistas.
Más allá de los ataques puntuales de los cazadores que han salpicado ocasionalmente las noches de la Estirpe, el punto de inflexión que llevó a los Vástagos taiwaneses a darse cuenta de la amenaza a la que se enfrentaban, fue el año 2011, cuando la Segunda Inquisición lanzó un ataque coordinado contra el Estado Libre de Nueva Taipéi, el principal bastión Anarquista de Taiwan. Los inquisidores, posiblemente con apoyo internacional (circulan rumores sobre vínculos con la Sociedad de San Leopoldo o agencias como la CIA), habían rastreado anomalías en la zona durante meses. El Estado Libre de Nueva Taipéi, con su Mascarada laxa, y Vástagos actuando abiertamente en puertos, mercados nocturnos, y barrios marginales, generó patrones detectables que facilitaron un ataque para maximizar el daño diurno y minimizar la exposición.
El ataque comenzó con las primeras luces del amanecer del 15 de julio de 2011, con jaqueos a redes locales vinculadas a refugios ocultos en varios distritos como Banqioa y Xinzhuang. Equipos de asalto, disfrazados como agentes antiterroristas irrumpieron coordinados en varios lugares al mismo tiempo. Utilizaron drones con cámaras térmicas para detectar presencias sobrenaturales, francotiradores armados con balas incendiarias, y gases somníferos para neutralizar guardianes ghouls. Los tres Barones Anarquistas fueron los objetivos principales, y sus cuerpos fueron reducidos a cenizas antes de que pudieran despertar (aunque se rumorea que uno de ellos fue capturado y trasladado a un laboratorio). El ataque por sorpresa fue catastrófico para el Movimiento Anarquista, colapsando el Estado Libre en cuestión de noches, y convirtiendo la zona de Nueva Taipéi en un espacio de guerra. También recordó a los Vástagos supervivientes que los mortales ya no eran presas ignorantes.
Quince años después, la Segunda Inquisición se ha reorganizado hacia una actuación más discreta y tecnificada, aprovechando los avances de vigilancia digital en Taiwan. No hay una “célula central” visible; en su lugar los inquisidores actúan mediante una red difusa de agentes infiltrados en instituciones como el Ministerio de Justicia, la Administración de Ciberseguridad Nacional y empresas privadas de tecnología.

[Alexander Weiss]

Fichas de Saber
Taipéi
Taipéi es mucho más que una metrópolis moderna: es un campo de batalla silencioso donde la Camarilla, los Anarquistas supervivientes y la Segunda Inquisición se mueven en las sombras de rascacielos y templos. Quien conoce bien la ciudad comprende tanto los cambios de poder como los peligros que acechan ocultos en sus calles.
• Visitante Nocturno: Has pasado suficiente tiempo en Taipéi para conocer sus barrios principales y evitar los errores básicos de un forastero. Ganas un dado adicional en tiradas de Callejeo o Consciencia mientras estés en la ciudad.
•• Hijo de la Ciudad: Conoces la historia reciente del dominio: la ocupación japonesa, el reinado de Akashi Sakuma y la Noche de la Lluvia Roja de 1995. Tienes un Contacto •• (mortal o vampiro) en uno de los distritos clave.
••• Corte de la Azalea de Oro: Estás familiarizado con la estructura actual de la Camarilla y la forma en que la Príncipe Andi Liu mantiene el orden. Tienes +2 dados adicionales en tiradas de Política o Etiqueta relacionadas con la corte.
•••• Ojos en las Calles: Sabes qué territorios son seguros, cuáles pertenecían a los Anarquistas y cuáles están bajo vigilancia de la Inquisición. Una vez por sesión de juego, puedes localizar un refugio temporal seguro en la ciudad.
••••• Sangre de la ciudad: Eres parte del tejido de la ciudad. Conoces secretos profundos sobre Primogénitos y tienes acceso a información privilegiada. Ganas un Aliado ••• o Recurso •• relacionados con Taipéi, y +1 dado adicional en todas las tiradas sociales dentro del dominio.
Nueva Taipéi y los Anarquistas
Durante un breve pero intenso período, Nueva Taipéi se convirtió en el sueño de libertad del Movimiento Anarquista en Taiwan. Tres Barones crearon un Estado Libre que desafió la praxis de la Camarilla...hasta que la Segunda Inquisición lo destruyó todo, arrojando a los supervivientes al fango.
• Rumores de los Suburbios: Has oído hablar de los Barones y del breve Estado Libre. +1 dado adicional a las tiradas de Callejeo cuando investigues a los Anarquistas o trates de entrar en contacto con ellos.
•• Superviviente de la Caída: Conociste a alguno de los grupos Anarquistas menores o estuviste en Estado Libre antes de que fuera destruido. Tienes un Contacto • entre los Anarquistas supervivientes.
••• Los Tres Barones: Conoces detalles sobre Audrey Ya-ching, Lin Yi y Johnny Li-wun, sus clanes y cómo gobernaban. Has conseguido archivos de información sobre sus planes. Una vez por historia puedes conseguir un favor de un Anarquista leal a la memoria de los Barones (equivalente a un Aliado •• temporal).
•••• Herencia de los Caídos: Tienes acceso a uno de los antiguos refugios o redes de los Barones. Si tienes problemas, puedes encontrar un refugio seguro una vez por historia o puedes obtener información de los Anarquistas supervivientes (Contacto •• temporal).
••••• El Último Barón: Se rumorea que conoces el destino real de Audrey Ya-ching o tienes una conexión profunda con el Movimiento Anarquista. Conoces la ubicación aproximada del posible laboratorio donde crees que se llevaron a Audrey o tienes contacto con un agente de la Inquisición arrepentido. Ganas un Contacto ••• en la Segunda Inquisición o entre cazadores (con riesgos).
Andi Liu: La Reina del Punto y Coma
La Príncipe Andi Liu, del clan Malkavian, gobierna Taipéi desde las cenizas de la Noche de la Lluvia Roja. Conocida por algunos como “La Reina Loca,” esta mujer de apariencia frágil, ha convertido su tristeza eterna en una herramienta de poder. Su tatuaje del punto y coma (K), símbolo de “la frase no ha terminado”, es tanto una declaración personal como un emblema para todos los vampiros rotos que llegan a su corte.
• La Príncipe de Taipéi: Sabes que Andi Liu es la actual gobernante del dominio y que ascendió al trono tras rechazar el puesto su sire, el Primogénito Jacob Snellen. Ganas +1 dado en tiradas de Política cuando trates asuntos de la corte de Taipéi.
•• Hija de la Luna: Conoces su linaje Malkavian y que tiene un hermano de sangre llamado Zhuo Yun-jo, a quien ayudó a recuperarse. Tienes un Contacto • entre los Malkavian de Taipéi o entre algún Vástago cercano a la Príncipe.
••• Punto y Coma (;): Conoces el significado profundo del tatuaje de la muñeca izquierda de Andi Liu, y por qué muchos neonatos con traumas lo han adoptado como marca de lealtad. Tienes +1 dado en tiradas sociales (Persuasión, Intimidación, o Subterfugio) con los Malkavian u otros vampiros “rotos” de Taipéi, y también puedes reconocer fácilmente a los seguidores de Andi Liu.
•••• La Lucidez de la Locura: Sabes que, a pesar de su apodo y su depresión crónica, Andi Liu ha demostrado ser una gobernante excepcionalmente efectiva que reconstruyó el dominio de Taipéi y estabilizó la Camarilla tras el ataque del Sabbat. Conoces rumores de sus arrebatos instintivos de Dementación cuando su dolor se dispara. Una vez por sesión puedes obtener una audiencia con ella con ventaja (+2 dados) en una tirada de Etiqueta o Política, y pedirle un favor.
. ••••• Sangre Melancólica: Conoces el secreto más oscuro de la Príncipe: su depresión está ligada a su vitae. Quienes beben de su sangre se ven invadidos por una tristeza abrumadora, y varios de sus ghouls han terminado suicidándose. Conoces también la relación casi matrimonial que tuvo con el antiguo Príncipe. Ganas un Aliado ••• (que puede ser el Primogénito Malkavian o alguien cercano al círculo de la Príncipe), y una vez por Crónica puedes intentar explotar su vulnerabilidad emocional en tu favor (con riesgos significativos para ti).
VK: El Velo Nocturno
VK o “Velo Nocturno” es el grupo k-pop vampírico secreto de Taipéi, un proyecto artístico y de influencia social supervisado por la Primogénita Toreador Jam Yao-lan desde 2004. Con letras ambiguas sobre inmortalidad, deseo prohibido y melancolía urbana, VK mezcla varias tendencias musicales para crear un seguimiento devoto de mortales y Vástagos por igual. Sus actuaciones exclusivas -siempre enmascaradas, limitadas y controladas- funcionan como un Elíseo por derecho propio, protegido por la Príncipe Andi Liu y la Corte de la Azalea de Oro.
• Fan de VK: Has oído hablar de VK y sus canciones como “Eclipse”, “Velo Rojo” o “Suena Medianoche”. Sus letras resuenan en tu interior. +1 dado en tiradas de Interpretación o Perspicacia cuando interactues con fans mortales o vampíricos de VK.
•• Asistente Oculto: Has asistido a una presentación limitada (quizá mediante un código QR o invitación privada). Conoces las reglas: máscaras obligatorias, nada de grabaciones, y la presencia de vigilantes. Ganas un Contacto • (fan devoto o ghoul de bajo nivel) que puede darte acceso a eventos menores de VK.
••• Conocedor del Velo: Sabes que VK es un proyecto de la Primogénita Jam Yao-lan, con miembros de varios clanes. Reconoces a los tres intérpretes permanentes: Winston, William y Ray. Obtienes +2 dados adicionales en tiradas de Política o Subterfugio relacionadas con la escena cultural de la Camarilla en Taipéi.
•••• Devoto del Elíseo Nocturno: Has sido invitado a una gala selecta en un Elíseo privado donde VK actúa con mayor libertad (sin máscaras para la Estirpe). Conoces el símbolo del grupo (arco de luna creciente) y cómo el merchandising (sudaderas, máscaras) genera ingresos controlados. Una vez por sesión, puedes obtener una invitación a un evento exclusivo de VK, o reclutar a un fan mortal como ghoul temporal (con el riesgo de que la Primogénita se entere).
••••• Parte del Velo: Has interactuado directamente con los miembros VK o incluso has sido considerado para una aparición como invitado (o has intentado infiltrarte). Sabes que atacar a VK equivale a violar el Elíseo, y que los neonatos “rotos” de la corte de Andi Liu son especialmente protectores del grupo. Ganas un Aliado •• (uno de los miembros permanentes del grupo o Jam Yao-lan misma, con favores limitados) y +1 dado permanente en todas las tiradas sociales cuando estés en un evento de VK o trates con su círculo. Sin embargo, cualquier traición o exposición masiva provocará el enfado de la Primogénita Toreador.