Webvampiro

Critias no está tan claro porque lo resiste, solo que tiene relación con el vínculo que mantuvo durante milenios con Meneleo o eso es lo que él cree.

En Réquiem, lo que se podría considerar el Sabbat está descompuesto en varias sectas. Si el Invictus son la aristocracia (como la Camarilla) y los Carthians los revolucionarios (Como los Anarcas), también se encuentra la Ordo Dracul (nodistas), el Lancea Sanctum (fanáticos católicos) y el Círculo de la Bruja (paganos y hechiceros, que es hacia lo que van las Bahari) que podrían considerarse reflejos de las subfacciones del Sabbat en Mascarada.

Además, el VII (La amenaza de un culto a la muerte) y la Progenia de Belial (Infernalistas) son sectas que añadieron después. En el caso de VII más que la amenaza de una guerra contra otra secta, suponen la amenaza constante de infiltración de un grupo terrorista, como una espada de Damócles, o así lo entiendo yo. Aun así, son jugables.

Aunque negaré haber dicho esto, la división en sectas con su propio trasfondo me gusta como opción. Lo que temo es la paja mental de Sendas de Iluminación, rituales, etc.

He leído en un foro que el aspecto de los vampiros en V5 es "insano". Lo cierto es que no aparece la noción de Porte de V20. En cambio, sí se puede lograr el Rubor de la Vida. He estado releyendo y he encontrado que un vampiro con Humanidad 9 parecería un mortal enfermo. En V20, si no recuerdo mal, pasaría desapercibido con esa Humanidad. En las ilustraciones de la última edición parecen bastante humanos, incluso los Nosferatu parecen menos desfavorecidos. ¿Qué opináis?

Como el arte es fotográfico, los personajes parecen humanos... porque lo son.

En V20, efectivamente, es difícil distinguir a un vampiro con Humanidad 8 de un mortal.

Creo que no se explica con suficiente claridad cómo de inhumano se ve un vampiro sin Rubor de la Vida. Tal y como yo lo leo, se vería muy pálido, pero no necesariamente inhumano. Pero luego en partidas que he visto por ahí parecería que la gente los percibe como cadáveres andantes.

A mí no me disgusta que los muertos parezcan muertos, o enfermizos, y no humanos con colmillos que es como se juega a veces en muchas mesas. Aún así, yo personalmente pondría el efecto de parecer humano mucho más difícil. No digo que los vampiros parezcan zombies, pero sí me gusta la idea de que generen siempre inquietud.

Ahora bien, el caso de los Nosferatu sinceramente me duele como aficionado. No ya solo por cómo considere o no personalmente al Clan, sino porque no tiene el más mínimo sentido si se quiere mantener una cierta continuidad "histórica". Una de las cosas que más me chirrían de V5 es que mientras intentan tener coherencia con elementos y personajes de la metatrama del pasado (con mayor o menor acierto, va por gustos), en otros casos han pegado unos cortes sin ningún tipo de sentido. Y este es un claro ejemplo.

Con el Clan de la Muerte también han cortado con los Heraldos y Samedi "feos". Los nuevos miembros del clan simplemente parecen vampiros "normales."

En el manual básico de V5 se dice textualmente que la única manera de no tener Ansia es matar a un mortal bebiéndole la sangre, mi duda es ¿Es de verdad la única manera?¿Si yo bebo la vitae de otro cainita no debería poder bajar a ansia 0? Un cainita no es humano ¿si realizo el amaranto sigo teniendo Ansia? Yo quiero entender que por medios normales un vampiro de Potenca de Sangre 0 ó 1 no puede bajar el Ansia de 1 alimentando se de la forma normal, pero me resulta raro que la sangre vampirica no pueda quitarte el Ansia siendo mucho mas rica, y en el caso del amaranto literalmente te bebes un alma, debería quitarte el Ansia.

Para mí esa restricción representa la adicción vampírica al asesinato. Si sirve de ejemplo o inspiración, en Entrevista con el Vampiro todas las alimentaciones que se relatan son asesinatos, dándoles cierta sensualidad, la sensación de que no es sólo alimento, sino placer por matar.

En ese sentido, sí creo que permitir bajar el Ansia a 0 por amaranto es acorde al espíritu de la regla.

Si yo también entiendo esa regla como una representación de la adicción.
Te puedes comer dos pringles y saciar tu hambre, pero cuándo te deja de pedir otra patata el cuerpo?? exácto, cuando ya no quedan más! jeje