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EL ERMITAÑO ORNAMENTAL

Por @Rafagast

INTRODUCCIÓN Los Ermitaños Ornamentales, o Ermitaños de Jardín, eran personas a las que se les animaba a vivir en soledad dentro de alguna ermita, cueva o ruina dentro de un jardín con finalidad puramente estética. Se consideraba un trabajo por el que se pagaba y en este artículo vamos a investigar sobre estos Ermitaños Ornamentales y ver si posible utilidad dentro de Mago la Ascensión.
CONTEXTO HISTORICO Según el profesor de la Universidad de Leicester, Gordon Campbell , fue el fraile Francisco de Paola (1416-1507), posiblemente inspirado por la figura de San Francisco de Asís, uno de los primeros en llevar a cabo esta tendencia al alojarse a vivir, a principios del S.XV, en una cueva que en realidad era propiedad de su padre. A partir de ahí, la tendencia se extendió entre la aristocracia francesa que incluyen pequeñas capillas o ermitas en sus dominios donde un ermitaño podía atender a sus huésped. Según Campbell, la primera propiedad con ermita incorporada fue el Castillo de Gaillon, renovada en el S.XVI por el Cardenal Charles du Borbón. Lo que en el siglo pasado empezó como una especie de postureo por parte de algunos frailes ahora era una excentricidad de nobles que querían demostrar su poder.
A finales del S. XVI, según Stephen Alford, los estadistas William Cecil y Robert Cecil recibieron a la reina Isabel I de Inglaterra dos veces en la parroquia de Theobalds con un espectáculo de poesía recitado por un ermitaño. Los versos recitados se conservan en un manuscrito guardado en la Biblioteca Británica. La performance conocida como “La Bienvenida del Ermitaño de Theobalds” popularizó a los ermitaños ornamentales entre la aristocracia de la pérfida Albión, sobre todo entre los siglos XVIII y XIX.
Parques paisajísticos como los de Painshill o Hawkstone Park hacían uso de ermitaños ornamentales. Hubo un caso en Painshill donde el político conocido como el Honorable Charles Hamilton contrató durante un periodo de siete años a un ermitaño bajo condiciones muy estrictas entre las cuales se le prohíbe cortarse el pelo y uñas en el tiempo que se encuentre contratado. El ermitaño en cuestión duró tres semanas ya que le pillaron escapando para ir a un Pub.
A final del S.XVII, la Reina Maria Antonieta de Francia, inspirada por las ideas de Rousseau, manda construir una pequeña granja en el Palacio de Versalles donde podría olvidarse de su condición de Reina y simular ser una simple campesina, o por lo menos la idea romántica que tenía ella que era ser una campesina. Si bien, este caso no encaja al cien por cien con un caso de Ermitaño Ornamental, vemos semejanzas en la práctica.
Sobre la década de 1830, la practica de los Ermitaños Ornamentales empieza a caer en desuso, en parte por las nuevas tendencias paisajísticas y por otro la abolición de la esclavitud en Inglaterra (1834) y Francia (1848) hacia que estuviera mal visto tener una persona como adorno de jardin. Aun así la práctica llegó hasta nuestros días en forma de gnomos de jardín y, tal vez, influencers de supervivencia y vida en la naturaleza (que no enfocan las viviendas en las que viven).

SIMBOLÍSMO Sea ornamental o no, el Ermitaño es un arquetipo y un símbolo (sobre todo en el Tarot) que representa la meditación y la introspección. El aislamiento inducido para encontrar la iluminación dentro de sí mismo en forma de autoconocimiento. Desde ese punto de partida la idea del Ermitaño tiene muchos punto en común con el Romanticismo (que parte desde la subjetividad y la introspección) y con la antigua escuela Cínica (los cuales buscaban la eudaimonia abandonando la polis en una vuelta de la physis).
Muchas figuras históricas religiosas encajaría en el arquetipo del Ermitaño tales como Diogenes de Sinope, Siddharta Gaudama antes de convertirse en Buda, Jesús de Nazaret en sus cuarenta días en el desierto, Zoroastro en la montaña, Mahoma ante sus aparición del arcángel Gabriel o San Francisco de Asís entre otros.
En el Tarot, el Arcano XIV (El Ermitaño) se representa como un anciano encapuchado (el Senex o anciano sabio de Jung) mirando hacia la izquierda frente a un abismo (como una versión inversas del Arcano de El Loco) con un bastón y una linterna (que representa la Iluminación). Como curiosidad, el músico Jimmy Page utilizó la imagen del Arcano XIV como portada del disco IV de su grupo Led Zeppelin.

APLICACIÓN EN EL JUEGO
Para tener un Ermitaño Ornamental hacen falta dos componentes: un ermitaño y un jardín, es decir, un personaje y un escenario o espacio. En cuanto al Personaje debemos hacernos dos preguntas ¿Jugador o No Jugador? Y ¿Durmiente o Despertado? Un personaje No Jugador Durmiente podría servir dentro del los Trasfondos Acólito, Criado o Aliado de un personaje jugador mientra que un personaje No Jugador Despertado podría servir dentro del Trasfondo Mentor. Un personaje Jugador cumpliendo la función de Ermitaño Ornamental podría verse limitado al verse amarrado a un espacio concreto, aunque las Esferas de Correspondencia y Mente (sobre todo a nivel 4 con la capacidad de Proyección Astral) puede superar esa limitación. Sobre el espacio, el jardín, podría tratarse de un Nodo, un Sanctum o incluso la entrada de una Capilla hacia un Reino del Horizonte.

Visto lo mencionado previamente en Contexto histórico, los Ermitaños Ornamentales encajaría en la región de Francia en partidas de Edad Oscura: Mago y en Inglaterra en Mago la Cruzada y M20: Edad Victoriana. Posiblemente en partidas actuales deberian convertirse en influencers de vida alternativa.

Sobre las facciones en las que más encaja el concepto del Ermitaño Ornamental priman más las Tradiciones y las Artes Sutiles más que las Convenciones de la Orden de la Razón. Al final y al cabo la figura del Ermitaño Ornamental nace de las idea romántica de Traer De Vuelta la Edad Dorada más que las ideas ilustradas de la Orden de la Razón. Las Tradiciones y Artes más probables, pero no exclusivas, a tener Ermitaños Ornamentales son las siguientes:

• Coro Celestial: Los primeros Ermitaños Ornamentales estaban inspirados en la figura de San Francisco de Asís, quien además es conocido por la excentricidad de predicar a los pájaros y hacer los primeros belenes vivientes. La performance, la naturaleza y la fe pueden ser instrumentos perfectos para el foco de un Corista ermitaño sobre todo en para miembros de Órdenes Teleológicas como los Anacoretas, los Monistas y los Septatianos.

• Orden de Hermes: En inglés, la palabra ermitaño (Hermit) tiene la misma raíz que el nombre del dios Hermes al igual que la palabra inglesa para conjuro (Spell) también sirve para decir ‘Deletrear’. Como diría el ocultista Eliphas Levi:"El Verbo (entendido como Acción o Palabra) crea la acción que predica". Un Ermitaño Ornamental Hermético podría ser un Bonisagus aislacionista que recrea la imagen del Merlin artúrico o un Tytalus que se pone a prueba en un ejercicio de Praxis Antinomia (Pensad, por ejemplo, algo del estilo de la Abadía Thelema de Aleister Crowley en Cefalú, Sicilia).

• Sahajiya (Culto del Éxtasis): ¿Excentricidad? ¿Performance? ¿Contacto con la naturaleza? Si hay una palabra que englobe todo eso es Dionisicao y si hay algo más dionisiaco que un Cultista del Éxtasis es un Cultista de Éxtasis de la Confraternidad de Pan. Ritos orgiásticos de aristócratas decadentes que tratan de revivir las filosofías de Epicuro y Antistenes (maestro de Diogenes y fundador de la escuela cínica) en la compañía de una “supuestas” ménades.

• Verbena: Una de las razones por la que la figura del Ermitaño Ornamental germinó en Inglaterra es porque también resonaba con la figura de los druidas, visto como sabios pre británicos que algunos pensadores nacionalistas y/o románticos querían reclamar. Bueno, si hay druidas fácilmente encajaran los Verbena y precisamente su facción más conservadora son conocidos como Los Jardineros del Árbol.

• Los Huecos: A pesar de su fama de magos posmodernos, la tradición data su origen en 1920, tras la Primera Guerra Mundial. Ciertamente es una fecha más próxima al periodo eduardiano (incluso ya pasado) que al victoriano pero su atracción hacia el romanticismo, la performance y desilusión por la sociedad hacen que encajen perfectamente con el Ermitaño Ornamental

Para terminar, quisiera invitar a quien me lea que se anime a utilizar esta documentación para aplicarla en otros juegos de Mundo Tinieblas. Tal vez en Vampiro los Ermitaños Ornamentales puedan ser Gangrel al servicio de un Toreador o Ventrue y en Hombre Lobo sean guardianes de un Túmulo. FUENTES
https://www.elespanol.com/social/201808 ... 220_0.html
https://www.atlasobscura.com/articles/t ... in-gardens

La verdad es que como bien dices, se puede aplicar como inspiración a otro tipo de juegos:

Vampiro: Órdenes monásticas de Vástagos, tal vez alguno que añora especialmente los viejos tiempos.
Hombre Lobo: El ermitaño bien podría ser un espíritu de un Túmulo, manifestado en los terrenos bajo influencia espiritual.
Mago: Tal vez para mantener un Manantial o Nodo, los personajes magos deben mantener una atmósfera medieval con tanta fidelidad como sea posible, o se arriesgan a que pierda poder.
Wraith: Un Zángano o fantasma de otros tiempos que regresa a la tierra de vez en cuando.
Changeling: Una Quimera o espíritu feérico, o algún Changeling bromista.

Muchas gracias Alexander.

Estuve pensando en montar variantes para los demás juegos pero era mucho lío para mí actualmente. Me pareció mejor y más viable donar mis notas para que la gente hiciera sus propias versiones.

Curiosamente con los Hombres lobos no pensé en espíritu, cosa que sería lógico, tenía muy mentido en mente que el ermitaño fuera corpóreo

Desconocía totalmente está práctica. Ayuda muy interesante, la comparto por las redes de WV

Voivoda escribió: ↑12 Abr 2025, 17:47 Desconocía totalmente está práctica. Ayuda muy interesante, la comparto por las redes de WV

Muchas gracias @Voivoda